当今的时装潮流，每年、每季都在变化，无论颜色、款色、质料都令人眼花缭乱。作为“衣冠王国”的中国，5000年的文明和56个民族孕育出博大精深的中华服饰文化，无论是汉的“凝重”，还是唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”，无不体现中华悠久的文化素养、精神面貌和物质文明；服饰也是一种"语言"，它能反映出一个人的社会地位、文化修养、审美情趣，也能表现出一个人对自己、对他人以致于生活的态度。
在三分春意舞动的时节，恒基商城首层中庭将上演《中华六朝服饰礼仪文化展演》活动，此次演出由北京市古代服饰舞蹈表演艺术研究会创编，曾受邀于政府及港澳回归周年庆典等多次重大场合，拥有极高的声誉。演出荟萃中国汉、唐、宋、元、明、清六朝的服饰、文化和礼仪，将观赏性和知识性融为一体，再现中国古代服饰的丰美意韵，令观众在静观之中浮想联翩，回味无穷。此次活动将延续整个3月, 您都可以来到恒基商城观赏这场荟萃中华六朝的视觉宴飨！
下面就让我们一起来熟悉一下中国汉、唐、宋、元、明、清六朝的服饰、文化和礼仪的基本特色：
汉
汉代服饰承袭春秋、战国、秦的遗韵，形制朴实，色泽单纯“以瘦为美”。服饰使得女子曲线修长，待人接物含蓄内敛，动作简明舒缓，自然朴素，庄严而典雅。传言西方旧时女子流行的束腰，就采风于我国汉代。随着经济的繁荣，对外交往的扩大，朝野上下追求奢靡生活欲望日炽，服饰穿戴也逐渐丰富考究，形成了公顷百冠和富商巨贾竞尚奢华、“衣必文绣”、贵妇服饰“穷极丽美”的状况。
唐
隋唐是中国封建社会政治、经济、文化高度发展时期。其冠服充满大唐风范，是中国古代服饰发展史上的重要时期。唐朝宫贵族妇女以丰腴为美，礼服多以袒胸、低领、大袖为主，走起路来大袖翩翩、华带飞舞，显得格外飘逸。没有矫柔造作之态，也没有扭捏矜持之姿。展现在人们面前的，是充满朝气，青春纵情，令人振奋又使人心醉的女人形态，和欣欣向荣、五彩缤纷的时代精神。唐朝的服饰是对美的释放，对美的大胆追求，其服饰色彩华丽，重装饰，女子衣装之开放是历代没有的，即使是现代人也为之惊叹不已，望尘莫及。
宋
宋代崇尚文治，是个“郁郁乎文哉”的时代，服饰制度渐趋繁缛。受封建礼教的影响，从五代至宋以後，出现了缠足陋习，女子身上抹香，足履绣花，小步缓移，轻盈中带过一缕清香。因此，在宋代服饰表演节目中，尽量用小碎步、含蓄温情的造型，体现宋代仕女柔似杨柳水上飘的精神风貌。
元
元代是蒙古族入关统治中原的时代。其服饰既袭汉制，又推行其本族制度，多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，这就阻挡住向两旁斜视的视线，使人不能狼视。头上戴笠子帽。元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做“罟罟冠”。穿宽长曳地的大袖衣，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角。行请安礼时低头颔首。“衣裳光彩照暮春，红靴着地轻无尘”(萨都刺《王孙曲》)描写的正是元代贵妇人的衣着打扮。
明
朱元璋推翻元朝，建立大明帝国后，重拾汉唐服饰。明代仕女下裳多穿裙，穿裤的少见。其中用绸缎裁剪成大小规则的条子，每条都绣以花鸟图案，另在两畔镶以金线，碎逗成裙，即为“凤尾裙”。更有用整缎折以细褶的，为“百折裙”。甚至，有人用不同色块缝制类似“水田”的衣服，水田衣寓意富贵，不同年龄的妇女争相穿着，蔚然成风。明代是中国古代服装发展史上又一鼎盛时期，服饰华丽异常，重装饰。趋向于崇尚繁丽华美，趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福，其服饰从质料到色彩到图案追求艳丽，形成了奢华的风气。
清
清朝是以满族统治者为主的政权机构，这种变革是中国历史上"胡服骑射"、"开放唐装"之后的第三次服饰变革，样式、色彩独具异彩。历时数千年的汉族宽袍大袖、拖裙盛冠、潇洒富丽、纤细柔弱，与衣身修长、衣袖短窄的满组服装形式，形成鲜明的对比。最体现女性身体曲线的旗袍，就由此代流行。旗装随时代的发展，经过加工，从款式的宽大，腰身为筒式，後来逐渐变得窄小合身，而最终成了突出曲线修长秀丽的旗袍，现在已经形成了汉民族的服饰代表，显示了东方女性的温柔与内涵，具有着永恒存在的价值。
2008年，盛事在即，华服也当先，“民族的，才是世界的”。恒基商城与社会各界携手，为继续弘扬民族文化做出贡献，让这一枝艺术奇葩大放异彩。
